( 381 ) ذكره النجاشي . ( 1111 : جوابات المسائل اللطيف من الكلام ) للشيخ السعيد أبي عبد الله المفيد المتوفى ( 413 ) ذكره النجاشي بهذا العنوان ، ويقال له " اللطيف من الكلام " فيه الكلام في الجوهر والعرض والفلك والخلاء وأمثال ذلك من مباحث علم الكلام ، رأيت نسخة منه في خزانة شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني ، عناوينه باب القول في كذا نظير كتابه " أوائل المقالات " واستنسخ عنه الشيخ محمد أمين الخوئي ، والسيد أبو القاسم الأصفهاني الصفوي في النجف وغيرهما . ( جوابات المسائل المازحية ) مرت بعنوان " جوابات الشيخ أحمد العاملي المازحي ( 1112 : جوابات المسائل المازندرانيات ) للشيخ المفيد أحال إليهما في جواباته للمسائل السروية ، ومر له جوابات المسائل الطبرية الذي عبر عنه النجاشي بجوابات أهل طبرستان ، وكذا مر في ( ص 220 ) في جوابات المسائل الدينورية ذكر المازندرانيات واحتمال اتحادهما مع الطبريات . ( 1113 : جوابات المسائل ما وراء النهر ) للشيخ محمد باقر بن محمد حسن البرجندي المعاصر المتوفى ( 1352 ) ذكر في فهرس تصانيفه . ( 1114 : جوابات المسائل المتفرقة ) للشيخ أحمد الأحسائي المتوفى ( 1241 ) رأيته في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري في النجف . ( 1115 : جوابات المسائل المتفرقة ) للعلامة المولى محمد باقر المجلسي المتوفى ( 1111 ) ذكر في " الفيض القدسي " أنها في خمسين ألف بيت . ( 1116 : جوابات المسائل المتفرقة ) في ألف بيت للميرزا عبد الرزاق الواعظ المحدث الهمداني المعاصر ، ذكر في فهرس تصانيفه . ( 1117 : جوابات المسائل المحمدية ) للشريف المرتضى علم الهدى المتوفى ( 436 ) وهي مسائل خمس ( 1 ) في معنى قوله تعالى ولقد بوأنا لإبراهيم مكان البيت ( 2 ) في معنى قوله أمانتي أديتها عند استلام الحجر ( 3 ) في النبوي ان القلوب أجناد مجندة ( 4 ) في معنى أنبؤني بأسماء هؤلاء ( 5 ) في معنى فتلقى آدم من ربه كلمات . ( جوابات المسائل المدنيات ) الست التي في كل منها جهات من البحث ، مر بعنوان